:::: MENU ::::
Posts tagged with: музыка

Хороший музыкальный видео-канал

В поисках концертных видео артистки LISSIE я обнаружил видео-канал WatchListenTell снявший целый ряд замечательных видео чудесных артистов. Явно отбирали артистов тщательно. И старались снять как можно лучше достойных для внимания артистов.
У канала более 75000 подписчиков. Там есть такие ролики:

LISSE “Everywhere I go” – 888 000 просмотров – снято в 2010м году

BEN HOWARD “Old Pine” – 1 300 000 просмотров – снято в 2011м году

DAUGHTER “Medicine” – 477 500 просмотров – снято в 2012 гогду

HALF MOON RUN “Unofferable” – 175 000 просмотров – снято в 2013м году

и много других артистов. Любопытных!


Наука про воздействие музыки на организм человека

Журнал NME перебросил на статью BBC про то, что музыка может стать причиной “оргазмов кожи”. Некоторые люди особенно чувствительны к музыке и проживают ее особенно глубоко.
Психолог и музыкант Луи подростком услышала по радио Второй Концерт Рахманинова для пианино и был поражен реакцией своего тела. И сегодня, как он утверждает, тонкие повороты мелодии и гармоний во второй части этого произведения заставляют ее сердце в буквальном смысле биться быстрей.
Луи играет на пианино и скрипке на высоком уровне, но это не означает, что для переживания электричества в музыке нужно быть музыкальным экспертом. Яркая вспышка чувств от музыки может случиться с каждым – в торговом центре, в церкви, в интернете. Возможно вы знаете о чем речь: покалывания, дрожь по телу, мурашки – некоторые идут дальше и называют свои чувства “кожные оргазмы”. “Эти эстетические переживания могут быть настолько мощными, что ты просто не может ничего поделать,” – говорит Луи.
Многие годы после своего знакомства с концертом Рахманинова Луи стала психологом в Университете Веслейна. Недавно она собрала свидетельства феномена этих ярких переживаний прослушивания музыки со своим студентом Люком Хэрриссоном.
В 1991м году было проведено исследование, которое показало, что более половины участников эксперимента ощущали дрожь, приливы жара и повышенное потоотделение и сексуальное возбуждение при прослушивании своей любимой музыки. Так же они говорили о знакомом чувстве сползающей вниз по позвоночнику дрожи.
Есть примеры других культур, где открыто говорят о похожем.
Суфии северной Индии и Пакистана давно говорили об эротическом измерении прослушивания музыки. Тем не менее Луи и Хэрриссон предпочитают слово “трепет”, так как хотят избежать неуютных коннотаций для участников эксперимента описывающих свои переживания.
Луи отметила для себя в концерте Рахманинова особенные приемы, так и другие люди отмечают определенные моменты становящиеся причиной разных ощущений. Изучая свидетельства исследователи смогли отобрать детали, которые чаще всего становятся причиной “музыкального трепета”. Внезапные смены в гармонии, динамические перепады (от тихого к громкому), и мелодические аподжиатуры (диссонантные ноты идущие вразрез с основной мелодией, как в песне ADELE “Someone Like You”) кажутся особенно мощными.
“Музыкальный трепет вызывает физиологическое изменение связанное с конкретным местом в музыкальном произведении,” – говорит Луи. Вот плэйлист предлагает несколько песен, которые оказывали наибольшее влияние на участников исследования:

Исследователи обращались к участникам проекта с просьбой прослушать свои любимые песни, находясь в аппарате сканирования мозга, чтобы можно было выделить участки мозга откликающиеся на музыкальные фрагменты вызывающие мурашки – для определения механизмов в основе этого феномена.

СЛАДКОЕ ПРЕДВКУШЕНИЕ

“Одним из главных компонентов кажется то, как наш мозг сопоставляет наши ожидания,” – говорит Луи. С момента рождения (а то и раньше) мы начинаем выучивать определенные правила по которым сочиняются песни. Если песня слишком уж точно следует этим принятым правилам, она кажется банальной и не привлекает нашего внимания. Если же правила слишком грубо нарушены, то песня кажется шумом. Но когда композиторы ходят по границе между знакомым и неизвестным, заигрывая с нашими ожиданиями, используя непредсказуемые нюансы (вроде аподжиатур или скользящих гармонических смен), то тогда они попадают в точку воздействия на мозг и результатом может стать “трепет”.
К примеру, нарушенные ожидания могут раздражить (очень слегка) автоматическую нервную систему в самом грубом регионе ствола мозга – и привести к ускорению сердцебиения, замирания дыхания, прилива крови, что указывает на приход “трепета”. Но это еще не все. Ожидание, нарушение и разрешение наших ожиданий включает выброс допамина в двух ключевых регионах – в хвостато прилежащем и ядро прилежащем частях нашего мозга чуть до и чуть после “трепета”. Можно видеть похожий отклик у людей принимающих наркотики или занимающихся сексом, что может объяснить почему мы находим песни производящие у нас мурашки настолько притягательными.
По мере того, как песня становится более знакомой, эти ощущения могут даже усиливаться. Хотя и вы можете утратить эффект неожиданности, вы могли получить установку на получение “трепета” в момент прослушивания этой вещи – точно как собаки Павлова исходились слюной, когда звенел колокольчик извещающий о часе кормежки.

Помимо всего этого наши любимые музыкальные произведения обращаются к нашему сочувствию и эмоциальной солидарности, когда мы пытаемся представить что ощущал композитор или певец в момент создания или исполнения песни. Она также оживит наши собственные переживания, так как песня становится вплетенной в главные события нашей жизни. “Результатом становится эмоциально-ментальный коктейль принимаемый при каждом прослушивании конкретного произведения – и это отчасти причина того, почему наши жизни кажутся настолько индивдуальными,” – говорит Луи. “Наши собственные автобиографические переживания вступают во взаимодействие с музыкой – так чтобы каждый находит для себя свою собственную волнующую музыку.”

Луи считает, что музыка это “инструмент трансформации”, который помог нам построить человеческий ум и как производное – человеческое общество. Можно сказать, что это нечто вроде песочницы. После того, как мы выполнили главные заботы по выживанию, мы используем музыку как площадку для безопасной игры, для тренировки наших умов и расширения нашего опыта. Во время этих игр мы также используем ее для развития нашей эмоцианальной осознанности и связи с другими людьми. “Ты не играешь в одиночестве в песочницах. Ты находишь друзей,” – говорит Луи. Музыка также возможно помогла нам упражняться в эмоциональном общении.
Если все обстоит именно так, то музыкальный “трепет” может быть нашей наградой за упражнения с умом и с обществом. Твердых доказательств к этому нет, но Луи заинтригована недавними исследованиями указывающими, что чем теснее связь между слуховой, социальной и эмоциальными частями мозга, тем больше кожных оргазмов ты чувствуешь. Это может указывать на нейрологическую важность музыки. Другие ученые уже обнаружили, что сочинение/исполнение музыки и танцы вместе с другими людьми становится основой для создания более альтруистичных и сплоченных групп.

P.S. от себя отмечу, что может быть есть какая-то граница этой самой плотности разных участков мозга, чтобы музыка могла способствовать выделению допамина там, где надо. и может быть для достижения необходимой плотности этих связей нужна какая-то подготовка. Вот какой надо делать курс!


Про англоязычные русские группы

Давно меня эта тема заботит и вот еще одно довольно прозорливое мнение:

“Знаете, на мой взгляд, этот англоязычный тренд в молодой российской музыкальной среде – явление вовсе не культурологическое и, уж поверьте, это не вопрос стремления молодых львов на мировой музыкальный рынок. Поэтому я ставлю грубый диагноз: за всем этим стоит желание не быть “совком”.

Внутренняя эмиграция – суть, стержень, ось новой музыкальной волны. Это вам не Цой с его “Перемен требуют наши сердца”, никто и ничего менять не хочет! Это – конкретный месседж от юных дарований: идите вы все в жопу! Давайте, как будто бы мы не с вами! Это – отторжение. Реакция на то, что они видели, видят и больше не хотят видеть. Да что видеть? Ничего общего иметь не хотят.

Явление это столь же неприятное, как гоп-патриотизм, который строится не на духовной сопричастности со своей страной, а на ненависти к тем, кто находится за ее пределами. Идея: мы хорошие, потому что все вокруг козлы, кажется мне разрушительной мантрой. И то, и другое – отрицание. Это две разные и отнюдь не созидательные волны. И обе они стирают будущее.”
Это мнение человека делающего крупный фестиваль ДИКАЯ МЯТА. Весь текст тут.


Хорошее интервью про русскую музыкальную сцену

Есть такая группа ПСИХЕЯ с вокалистом по имени Фео, который, как внезапно оказывается, говорит отрыто, честно и умно. Со знание дела, ибо варится в этом уже с 2000 года.

dsc_4555

http://novarock.tomsk.ru/post/17523

По вашим ощущениям интерес к такого рода музыке у слушателя совсем пропал?

Интереса никакого нет. Есть только группа «Таракашки» (имеется в виду группа Тараканы! – прим. авт.) и подобные группы, которые продвигаются концертными директорами и организаторами всех фестивалей. Они их пихают туда, чтобы потом возить к вам в Томск. Группа Северный флот (взявший новое название после смерти Михаила Горшенёва состав Король и Шут – прим. авт.). Чем она замечательна? А у них график гастролей расписан на целый год. Вот они новые кумиры русской рок-музыки: Северный флотКукрыниксы и пьяный Самойлов со своим The Matrixx. Вот это действительно современное лицо рока 2014 года в России.

Стоит прочитать все интервью на сайте НоваРок.

вот тут можно увидеть и песни, и речи Фео:

в видосе, кстати говоря, видно как проходят акустические концерты в Томске видных артистов рок-сцены России.


Беседы в плацкарте – деньги ни за что

Вернулся из довольно продолжительной поездки. Часть маршрута движения была Ижевск-Москва. Вагон был не слишком полный и я, как водится, сел пить чай на боковуху. Женщине в этом купе было скучно и она стала меня разговаривать. Она сказала много примечательного, чего мне услышать обычно негде. Любопытным был момент с музыкой. Дама из Кирова сказала, что испытывает сильный негатив в адрес Стаса Михайлова. Причем не потому, что песни его пошлые, безыдейные и примитивные, нет. Она его не любит потому, что “он зарабатывает много денег ни за что”.
При этом она обожает Расторгуева и Любэ.
Это заставило меня задуматься и сделать пару выводов.

  • Песни не играют роли, если артист привлекателен с лица, то можно ему и деньги отнести
  • Все не привлекательные не достойны денег, которые им почему-то несут другие люди

Возможно, это логика такая совсем первобытно-приматная. Альфа-самец, который мог бы оказаться завидным осеменителем и защитником очага, имеет все права на любые привилегии. Причем чем он занимается не играет роли, таланты тоже роли не играют. Главное, что на химическо-подсознательном уровне он привлекателен в своей такой базовой роли. Поэтому и на концертах собственно музыка мало кого интересует. Все идут “быть рядом” и мечтать.

В политике, как я посмотрю, такая же хрень. Никакие разоблачения для людей настолько глубоко в своем отождествлении с племенными ролями, которые они иногда прикрывают термином “семейные ценности”, не развенчают обаяния альфа-самца. Удивительно. Кажется, что доля людей с такими взглядами настолько велика, что особенно в шоу-бизе одним качеством музыки никогда не выбиться из забвения. Потому как в таком мире ценится не материал и не качество исполнения, а совсем другие вещи. Эти критерии оценки величия артиста публикой с другой стороны блокируют и расширение базы поклонников. Все слишком связано с фазами воспроизводства. Получается, что шоу-биз вплоть до андеграунда зависит от общего гормонально-подсознательного фона процентов на 80.

Кроме этого есть момент, что публика не считает трудом работу артиста вроде Михайлова, ну и любого другого. Либо если в понимании заработанные деньги это “получка”, которую кто-то тебе дает в общем и целом ни за что, то логично испытывать негатив к тем, кто “получает” намного большую долю из кармана всесильных богов. Это, как мне кажется, разрыв связи между трудом, его эффективностью и вообще общим нежеланием оценивать такие вещи. Тотальная инфантильность. Но это не исключительно российско-советский феномен. Марк Нопфлер подслушал однажды разговор грузчиков и написал песню об этом:


Музыкальный видео-канал: OÜI FM

youtube.com/user/OuiFMVideos/

Зарегистрирован в сентябре 2011 года.
На настоящий момент имеет 12 062 подписчика
Просмотров всего: 8 256 879

Среди самых популярных видео-роликов:

ARCTIC MONKEYS “I wanna be yours” 1 500 000 просмотров

JAKE BUGG “I shot a man in Rio” (Johnny Cash cover) – 314 352 просмотров

JOHN BUTLER TRIO “Message in a bottle” (POLICE cover) 103 445 просмотров

А вот свежак 2015 года

CATFISH & THE BOTTLEMEN “Kathleen”

другая песня этого проекта CATFISH & THE BOTTLEMEN – всего они пишут обычно три вещи. Две своих и один кавер. Умно!


Две музыкальные судьбы: свобода и зависимость

Альфред Кох написал интересный текст по мотивам речи Сукачева о Макаревиче (прямая ссылка на текст в FB):

Обойдусь на этот раз без фамилий. Хотя кому надо – тот поймет о чем и о ком я. Этот мой текст навеян тем потоком сознания, который выдал Гарик Сукачев Мише Козыреву думая, что рассказывает о Андрее Макаревиче.

Но он (текст) не о Сукачеве и не о Козыреве. И лишь отчасти – о Макаревиче. Отчасти. А отчасти – о многих (или немногих…?) других рок-идолах, рок-гуру и т.д.

9ir45ta7n

Вот есть, допустим, рок-музыкант, который считает себя носителем духа “старого” рока еще времен ленинградского (вариант – свердловского) рок клуба. И он (думает он), в отличии от многих, не изменил идеалам юности. Он не продался олигархам, не пел на их корпоративах в погоне за баснословными гонорарами, а выступал перед простым народом в обшарпанных дворцах спорта и на холодных стадионах по всей необъятной стране, пел для этого простого народа, был с этим народом и в радости и в горе, верил в православного Бога, сидел под бомбежкой в Грозном, мерз в Магадане, пел в Омске и Кемерове и т.д.

Он стал народным кумиром, гуру, совестью целого поколения. Его считают моральным стержнем, на него ориентируются, его одобрения ищут. Он не то, что с голоду пухнет, нет. Но не жирует – это точно. У него хорошая квартира, машина, дача, студия, в которой он записывает свои альбомы. Но это – все. Живет он фактически только от концертов, пиратство и интернет убили, как и для всех остальных, все доходы от продажи дисков.

А есть другой рок-музыкант. Он не гнушался корпоративами. Пел когда просили. Заламывал гонорар такой, что даже у видавших виды импрессарио глаза на лоб лезли. Он исходил из простой и ясной идеи: я музыкант. Моя работа – петь песни. Мне за мою работу платят деньги. Я пою – мне платят. Я не краду, никого не граблю. Не хотите – не просите. Я себя никому не навязываю. А хотите, чтобы я вам пел: вот мои цены. Новый Год – столько-то, летом – одна цена, весной и осенью – другая.

Мне безразлично, где вы взяли свои деньги. Я исхожу из того, что если вы не в тюрьме – значит вы их заработали, а не сжульничали и не украли. И потом, кто я такой? Я не священник, не праведник, в гуру не лезу – какая мне разница, кто вы? В конце концов – это вопрос вашей совести, а не моей. Я свои деньги отрабатываю честно. Я пою, не халтурю, не мухлюю. Поэтому моя совесть чиста.

Этот второй, со временем стал достаточно богатым человеком. То есть вот по настоящему богатым: несколько десятков миллионов долларов. В отличии от первого, он может теперь вообще не работать: бабла хватит до конца дней на вполне достойную жизнь. Он много путешествует, занимается творчеством, экспериментирует.

И вот наступает момент истины: страна погружается во мрак. Вожди ведут народ в тупик. А народ визжит от восторга и требует продолжения банкета. В общем, довольно известная ситуация, охарактеризованная в Писании фразой “слепые ведут слепых”.

Второй (который богатенький) говорит, что думает: народ, ты спятил, очнитесь, вы сошли с ума. Вожди – вы наглые преступники. Вы ради своих личных, шкурных интересов загадили голову несчастным людям. Вы несете горе, смерть и ненависть. Будьте вы прокляты.

Ему плевать: хоть бы даже он вот сию минуту прекратил свою концертную деятельность! По барабану: денег хватит и ему и его детям. Он может позволить себе роскошь говорить правду в глаза. Не взирая на лица. Он всю жизнь шел к этому – и дошел. Сбылась его мечта: теперь он неуязвим. И вот вам – получите и распишитесь! Как в “Зеркале” у Тарковского: “Я могу говорить!”

А первый (который – гуру) замолк. Чего так? А – вот так… А вдруг мой зритель меня не поймет? И перестанет ходить на мои концерты? Я-то знаю, что 90% народа одобряют всю эту хрень. “Крымнаш” и прочую чушь… Вся эта поебень про “русские не сдаются” и т.д. Тошно, противно, я все прекрасно понимаю: это путь в ад, к развалу, к катастрофе. Но… я с народом. Можно я хотя бы промолчу? Ладно? В этот раз без меня, ок? Я все понимаю, но вот так… Вы ж тоже меня поймите: я же завишу от них, от этих самых простых людей… Мне их жалко… Я вот так не могу: правду матку им сказать. Они меня не поймут.

Ни боже мой, чтобы я кого-то осудил. Нет этого и в помине. Просто вопрос: кто из них в итоге свободней-то? Тот, который пел олигархам, якобы унижаясь в погоне за длинным рублем, или тот, который хранил независимость (?) и в результате попал в рабство к охлосу?