:::: MENU ::::
Posts tagged with: россия

Про доверие масс и популизм

Я уже давно пришел к выводу, что кризис масс-медиа в том, что их роль как помощник в принятии решений в какую сторону тратить деньги в частности в отношении культурных продуктов, это кризис доверия.
Количество вранья и ангажированности медиа в контексте советского тотального контроля СМИ и нынешней ситуации гос-монополии на СМИ приводит к тому, что медиа теряют свою функцию рычага продаж для музыкантов, писателей и так далее.
Екатерина Шульман очень хорошо рассказывает про доверие и СМИ в свежей лекции:


В нижегородской области разрушен индуистский центр

Сегодня поступили довольно жуткие новости, что 12 августа в нижегородской глубинке были разрушены постройки духовной общины ведической культуры ДИВЬЯ ЛОКА.

Официальный прес-релиз сообщества таков:

“В Нижегородской глубинке 12 августа был разгромлен индуистский монастырь Дивья-Лока, который преследовался местными властями при поддержке православных антикультистов и официальных СМИ.
Ранее эта религиозная организация систематически подвергалась очернению в местной прессе и на телевидении. В течение ряда лет российским последователям движения Санатана Дхарма приписывались всевозможные пороки и преступления с целью формирования негативного отношения общества. Однако, желаемого результата до сих пор антирелигиозная кампания не принесла. Вероятно поэтому влиятельными противниками религиозной свободы был избран пользующийся сегодня популярностью “силовой метод борьбы”, заранее оправданный соответствующим “решением суда”.
Большая группа людей, состоящих из представителей полиции, официальных должностных лиц местного ГУВД, судебных приставов, журналистов телевизионных каналов прибыли в индуистский монастырь в 7 часов утра. Выстроенные верующими своими руками храмы были снесены с помощью бульдозеров
В связи с погромом монастыря члены религиозной общины опубликовали открытое письмо к президенту России В.В. Путину, губернатору Нижегородской области В.П. Шанцеву и уполномоченному по правам человека в РФ Т.Н. Москальковой. В обращении верующие напоминают, что ” местная администрация дала письменное разрешение на регистрацию этих сооружений”, тогда как “уголовное дело и снос храмов – это явная дискриминация по религиозному признаку со стороны органов государственной власти, разрушение культовых зданий также оскорбляет религиозные чувства верующих и является незаконным”.”

Как ломали храм:

Интерьвью с специалистом в вопрос религии в России на эту тему:

В локальных СМИ информационное давление сообщества проходило в таком вот ключе:

Фильм про центр ДИВЬЯ ЛОКА


Билеты по 100 рублей – польза или вред для артиста?

вКонтакте появилась статья про концертную сцену малых площадок с тысячами перепостов и уже она перетекла в ФБ.

Более 1000 перепостов ВК – стоит прочесть, кому эта тема близка.Автор текста: Василий Салий (vk.com/orangevasya)Гора …

Опубликовано Oleg Karalnik 31 января 2016 г.

Статья хорошая, но в ней есть упоминание “концертов по 100 рублей” как убийства коммерческого веса артиста на рынке.
Такие концерты последние два года делают в ГлавКлабе (Питер) и в Йотаспэйс (Москва). Управляющий клубами и автор идеи Игорь Тонких рассказывает про эту тему в интервью порталу Афиша:

Кто вообще придумал сторублевые концерты?
Эээ… я. Эта история началась с Ильи Островского, организатора фестиваля «Kubana», и его группы «Приключения электроников», которые выпустили к тому моменту новый альбом. В жизни артиста нередко наступает момент, когда гонорар значительно менее интересен, чем новый импульс вложений промоутера — например, в презентацию альбома. И это была как раз такая ситуация, когда артист и его менеджер были готовы на специальные условия — вплоть до работы без гонорара. Но чтобы деньги, которые в обычном случае причитались бы им в качестве гонорара, промоутер направил на рекламу. И тогда я предложил эту идею развить и создать дополнительный повод, чтобы мотивировать людей прийти на концерт.

История с дешевыми билетами, в принципе, не нова. Есть же еще и бесплатные билеты. В этом ничего пионерского нет — уникален именно результат. На рынке создан новый продукт, который успешно работает. И этот продукт не является ущербным. Это настоящий рок-концерт настоящего артиста в настоящем клубе — и люди получают настоящие эмоции. И все это за сто рублей. Ну, правда, сейчас уже часто 200.

С чем связано подорожание?

С экономикой. В этом формате мы делаем концерты с артистами с гонорарами от 50 до 500 тысяч рублей. Это значит, что если мы продаем теоретически 2500 билетов по 200 рублей, то отбиваем билетами гонорар. Если не считать никаких других расходов — чего, правда, не бывает. Поэтому суть идеи такова: плановый убыток на билетах, но заработок на баре. Она, в принципе, интуитивно понятна, скрывать здесь нечего.”

читайте весь текст интервью на сайте Афиши


Замечательный закон про концерты в РФ – говорят артисты

После шумных споров в сети состоялась встреча артистов в самой Госдуме РФ, где высказались активные участники концертной индустрии России.

вот говорит БАСТА:

а вот Градский говорит:

Галкин удивительно хорошо говорит

АНДРЕЙ МАКАРЕВИЧ:

Алла Пугачева:

Вот что рассказывал один из инициаторов этого закона господин Матвеев газете КОММЕРСАНТЪ: http://www.kommersant.ru/doc/2870671


Детские травмы

Петрановская уже несколько лет пишет крутые тексты про травмы присущие людям прошедших через жернова СССР и дальше. А Бабченко накатал мощный текст на подобии ясного диагноза общества…

“Инфантилизм, в первую очередь – это неспособность нести ответственность за свои действия. Неспособность выстраивать причинно-следственные связи и понимать, что такие-то и такие-то действия приведут к таким вот и таким вот последствиям.
Это детская непосредственность в восприятии мира. Мир инфантила предельно прост. Американцы уронили цены на нефть. Американцы устроили революцию в Украине. Америка ненавидит русских. Для этого подослала евреев и либералов. А евреи Ротенберги украли все деньги. А Путин хороший. В этом мире нет места полутонам и сложным умственным построениям. Примитивность – главная его черта.
Это такая же детская жестокость. Обычно взрослые люди не доходят до такого состояния ненависти, агрессии, желания беспричинно навредить, причинить боль, сделать плохо. Во взрослом мире, где есть семья, дети и ответственность, это не принято. Срабатывает система сдерживаний и противовесов. Это крайности. Так стремительно впадать в состояние жестокости и так стремительно менять объект своей ненависти могут только инфанты.
Это такое же детское абсолютное непонимание ценности жизни. У взрослых людей не принято надувать жаб через соломинку. Отрезать головы щенкам. Утюжить жилые кварталы оружием неизбирательного поражения. Фигачить из «Бука» по самолетам по принципу – «пассажирский-не пассажирский, какая к черту разница, ура, птичкопад, предупреждали же не летать в нашем небе!»
Непонимание ценности жизни – в том числе и своей – пожалуй, главная черта инфантила.
Ну и, конечно, отсутствие логических цепочек. Существование в мире, в котором нарушены причинно – следственные связи. В котором деяние и последствия не связаны никак. Где кидание из окна яйцами и надранные уши – две совершенно разные вещи. Как и оккуппация части соседней страны и санкции и обрушение нефти. Это просто ̶п̶и̶н̶д̶о̶с̶ы̶ ̶н̶е̶н̶а̶в̶и̶д̶я̶т̶ ̶в̶с̶я̶ ̶р̶у̶с̶с̶к̶о̶е̶, а отнюдь не заслуженное наказание за идиотизм.”

весь текст в Фейсбуке.


Илья Черт про молодые группы и послание музыкантов

Прислали такой вот ролик мудростей от вокалиста рок-группы ПИЛОТ.

С одной стороны, вроде верно. Тем, кто хочет заниматься музыкой, нужно быть готовыми жертвовать как минимум требованиями к “нормальному человеку”. Традиционный набор ценностей “дети, семья, дача, машина, статус” не совмещается с занятием искусством и в частности музыкой. Не совмещается в том смысле, что ничего, кроме хобби и создания у самого себя приятной иллюзии причастности к некоему веселому сообществу, не выйдет. Не желание отдавать себе отчет и трезво сканировать свою систему ценностей приводит еще и к тому, что публичный музыкальный рынок наводняется развлекающимися людьми, для которых музыка это способ отвлечься от своих бытовых проблем. Отвлекаться с помощью музыки от проблем это здорово. Не здорово делать вид, что ты пытаешься делать карьеру и создавать конкуренцию тем, кто ставит на кон свою жизнь.
Тут мы подползаем к другому тезису товарища из видео. “Вы должны быть готовы тратить на свое продвижение деньги”. Как известно, чтобы продать что-нибудь не нужное, нужно сначала это ненужное купить. Деньги, как правило, на такие вот вещи находятся у тех, кто видит поездки на фестивали как веселый отдых. То есть у ребят выбравших неплохую работу со стабильным доходом. Они смогли укорениться и заработать себе лишнего на увеселения. Если ты грезишь и бредишь музыкой, то вряд ли ты найдешь работу с доходом позволяющим не только оплачивать аренду, но и копить на вложения в промо в видео роликов и поездки на фестивали.
Третитий тезис про “надо что-то нести”. Это полнейший бред замешанный на советских суевериях про назидательность и воспитательный эффект искусства. Глупость. Потому, что каждый человек что-то несет, выйдя в поле зрения группы людей. Даже бессознательно всегда есть послание. И не факт, что условно сознательное послание Ильи Черта как-то ценнее бессознательного послания парня в дудочках с дорогущей гитарой.

Если вы не слыхали что-такое группа ПИЛОТ и Илья Черт, то вот его выступление в эфире Нашего Радио

Вот видео, где Илья Черт более внятно описывает свое так называемое послание, но не в песенной форме, а в ответе на вопрос некого Игумена Евмения

Говорит, на самом деле, здравые вещи. Но это ж другой жанр. Парни в дудочках могут, я думаю, высказываться не хуже.
Но раз ты музыкант и вокалист – может стоило бы не только уметь гнать телеги и читать лекции, может быть стоит еще требовать от себя каких-то профессиональных для человека поющего и играющего навыков?

Вот так выглядят концерты группы ПИЛОТ


Проблема предпринимательства в РФ

Напал на интервью Потапенко в программе Тинькова “Бизнес-секреты”.
Потапенко справедливо отвечает на тезис, что конкуренции в России почти нет. Он говорит, что конкуренции нет потому, что все вытоптали гос-компании.
Я выводил эту тему уже давно в отношении культурных-музыкальных институтов.
Пока есть выкормыши гос-машины, которые работают как рекламные агенты властной машины лишенные какой-либо конкуренции. Это касается и СМИ, и площадок.
Пока есть “бесплатные” дни города оплачиваемые из бюджета очень сложно будет развивать инфраструктуру базовых музыкальных площадок.
Опять же когда по телеку только одни и те же доверенные лица ассоциируемые со словом “музыка” и “артист”, то сложно показывать настоящую музыку – а главное непонятно где ее показывать, как знакомить с музыкой широкую аудиторию.

Для того, чтобы что-то начало взрастать, нужно отключить государство от участия в музыкально-культурной жизни страны. Поставить культуру на конкурентные рыночные рельсы. Тогда культура начнет принимать здоровые формы, а не быть пуделем на коленках у гэбэшников и бандитов.


РАО (Российское авторское общество) и выплаты

В России отношение к интеллектуальной собственности и продуктам нематериального творчества особенное. Тем не менее, несмотря на широчайшее “беру, что доступно”, есть организации, которые вроде бы как призваны защищать права авторов и вроде быкак-то собирают отчисления с точек питания за использование музыки на регулярной основе. Деньги там нехилые. Зарплаты там себе сотрудники назначили выше среднего, хотя конторы такие по уставу некоммерческие.
Недавно случился скандал с ген-директором РАО Федотовым, который купил в Шотландии замок аж за лимон фунтов. По этому поводу вышла остроумная статья Максима Кононенко на сайте Ведомостей:

“Остап Бендер знал 400 сравнительно честных способов отъема денег у населения, но он так и не смог купить себе замок в Шотландии. Зато это удалось Сергею Сергеевичу Федотову, генеральному директору Российского авторского общества. Хотя способ отъема денег у населения он знает только один — сбор авторских отчислений.

Купленный Сергеем Сергеевичем замок (говорят, в нем даже водится привидение) стоит £1 млн. Не так уж и много для директора организации, оперирующей миллиардами. Но не так уж и мало для директора содружества композиторов, писателей и поэтов, каждый их которых вряд ли может позволить себе такой замок.

Сергей Федотов стал директором РАО в 2004 году в возрасте 27 лет. Организация пребывала в состоянии хаоса: за 4 года ее Авторский совет (действовавший между общими собраниями членов РАО, которые созывались раз в 5 лет) сменил четырех председателей правления. То есть по одному в год. Молодой и талантливый менеджер положил этой неразберихе конец.

Во-первых, он сделал своим заместителем главного бухгалтера РАО, а по совместительству — собственную маму Веру Владимировну Федотову.”

Читайте всю статью “РАО чудес в стране” на сайте Ведомостей

На сайте Ведомостей нашлась статья 2006 года на тему сборов за публичное воспроизведение музыки – я абсолютно согласен с тем, что если ты используешь музыку для создания атмосферы способствующей потреблению твоих продуктов в торговом зале или фитнес-центре, то за музыку надо платить:

““Если ресторан нанимает музыкантов, он им платит. Тогда почему заведения общепита не должны платить за фонограммы?” – возмущается гендиректор российского представительства Universal Music Дмитрий Коннов. Присоединившись в 2003 г. к Римской конвенции, Россия взяла на себя соответствующие обязательства, напоминает он. Старший юрист BMG Russia Владимир Прозоровский с ним согласен. А директор петербургского филиала РФА Эрик Вальдес-Мартинес считает, что ассоциация требует не так уж и много: “В Западной Европе и США за фонограммы платят больше: радиостанции – до 5% дохода, рестораны – около 1,5%”.”

читать весь этот текст

Композитор Рыбников в свежем интервью Коммерсанту говорит про его взаимодействие с РАО:

— Есть одна горячая тема последних дней: по сообщениям СМИ, гендиректор РАО купил себе замок в Шотландии за £1 млн. Вы же член РАО? Вы довольны тем, как работает эта организация?

— Да, я член РАО, но я понятия не имею, как она работает, это самая закрытая и непрозрачная организация. Когда там было бдительное око государства, что-то еще можно было понять. Но сейчас это частная организация. Ходят слухи, что между авторами распределяется только 10% поступающих отчислений. Отчеты они могут представить какие угодно, но проверить невозможно. Так что сейчас, когда речь идет о моих правах, там, где это возможно, я стараюсь заключать прямые договоры с организациями, которые эксплуатируют мои спектакли, используют музыку в фильмах. Вот один пример. После заключения прямого договора с театром, где прокатывались мои произведения, доход только с него одного за год был в два раза больше, чем годовые доходы от всех театров России, которые перечисляло мне РАО.

Известный автор-композитор ИЛЬЯ РЕЗНИК в конце 2014 года публично комментировал свой выход из РАО таким образом:

“Действующие правовые нормы в области защиты и охраны интеллектуальных прав на настоящий момент находятся в условиях произвольного толкования небольшой группы людей, использующей декларативность этих норм в своих корыстных и далеких от изначальных целях. Экономическая политика, реализуемая РАО, привела к полной финансовой незащищенности авторов.”

Это цитата из обширной полной цифр и цитат статьи на Газетеру: http://www.gazeta.ru/culture/2014/10/29/a_6281809.shtml

Ситуация с авторскими отчислениями является одной из главных причин такого застоя с репертуаром артистов всех жанров. Далеко не всегда имеющий таланта исполнять имеет впридачу еще и талант сочинять. Когда заработок артиста на 80 процентов это частные выступления, то автор не являющийся исполнителем остается без защиты и без дохода. Огромное количество кавер-бэндов зарабатывает выступлениями на частных праздниках, которые оплачиваются довольно хорошо, а авторы песен звучащих там не получают никакого вознаграждения. Но даже с телерадио-использованием фонограмм авторы оказываются в пролете. Как локально российские, так и иностранные. И РАО не спешит с этим что-либо делать.
В отличии от Ильи Резника я не питаю надежд на улучшение ситуции через вмешательство условного “государства”. Куда не влезает это самое “государство” с мигалкой и в галстуке, там все становится еще хуже, чем было. Чтобы исправить ситуацию нужна мобилизация самих авторов, солидарность и конструктивные шаги – утопающие должны сами себя спасать, а не перекладывать ответственность на героев федеральных каналов.

UPD: еще статья про РАО уже в Комсомольской Правде: http://www.kp.ru/daily/26434/3306221/

“- Если бы вы знали, какое нищенское пособие выплачивает мне РАО, – дал емкий ответ один из самых успешных музыкальных российских продюсеров, композитор Максим Фадеев. – Мои песни попадают в мировые чарты, звучат в Америке, в Европе, в Азии… Так вот, для примера, на Западе только одна моя песня «Ми-ми-ми» группы «Серебро» за месяц принесла мне больший доход, чем все, что мне выплатило РАО за 30лет (!) творческой работы за весь мой каталог. А это более 400 песен! Я был в шоке. Естественно возник вопрос: где деньги, Зин?”

UPD: в Новой Газете еще одна статья на тему авторских

http://www.novayagazeta.ru/arts/69838.html

СОНЯ СОКОЛОВА, ВЛАДЕЛЕЦ И ИЗДАТЕЛЬ ПОРТАЛА «ЗВУКИ.РУ»:

Деятельность РАО полезна только самому РАО. Точнее, узкой группе лиц, связанных между собой коммерческими интересами. В руководстве РАО, РСП (Российский союз правообладателей) Никиты Михалкова и ВОИС (Всероссийская организация интеллектуальной собственности) одни и те же люди — Сергей Федотов, Андрей Кричевский, Максим Дмитриев.

Непрозрачность деятельности российских ОКУПов (организации коллективного управления правами) вызывает массу вопросов, как и колоссальная разница между объемом собираемых и выплачиваемых средств. В частности, у РАО в 2012 и 2013 годах эта разница превосходила миллиард рублей.весь текст читать на сайте Новой


Про англоязычные русские группы

Давно меня эта тема заботит и вот еще одно довольно прозорливое мнение:

“Знаете, на мой взгляд, этот англоязычный тренд в молодой российской музыкальной среде – явление вовсе не культурологическое и, уж поверьте, это не вопрос стремления молодых львов на мировой музыкальный рынок. Поэтому я ставлю грубый диагноз: за всем этим стоит желание не быть “совком”.

Внутренняя эмиграция – суть, стержень, ось новой музыкальной волны. Это вам не Цой с его “Перемен требуют наши сердца”, никто и ничего менять не хочет! Это – конкретный месседж от юных дарований: идите вы все в жопу! Давайте, как будто бы мы не с вами! Это – отторжение. Реакция на то, что они видели, видят и больше не хотят видеть. Да что видеть? Ничего общего иметь не хотят.

Явление это столь же неприятное, как гоп-патриотизм, который строится не на духовной сопричастности со своей страной, а на ненависти к тем, кто находится за ее пределами. Идея: мы хорошие, потому что все вокруг козлы, кажется мне разрушительной мантрой. И то, и другое – отрицание. Это две разные и отнюдь не созидательные волны. И обе они стирают будущее.”
Это мнение человека делающего крупный фестиваль ДИКАЯ МЯТА. Весь текст тут.


Две музыкальные судьбы: свобода и зависимость

Альфред Кох написал интересный текст по мотивам речи Сукачева о Макаревиче (прямая ссылка на текст в FB):

Обойдусь на этот раз без фамилий. Хотя кому надо – тот поймет о чем и о ком я. Этот мой текст навеян тем потоком сознания, который выдал Гарик Сукачев Мише Козыреву думая, что рассказывает о Андрее Макаревиче.

Но он (текст) не о Сукачеве и не о Козыреве. И лишь отчасти – о Макаревиче. Отчасти. А отчасти – о многих (или немногих…?) других рок-идолах, рок-гуру и т.д.

9ir45ta7n

Вот есть, допустим, рок-музыкант, который считает себя носителем духа “старого” рока еще времен ленинградского (вариант – свердловского) рок клуба. И он (думает он), в отличии от многих, не изменил идеалам юности. Он не продался олигархам, не пел на их корпоративах в погоне за баснословными гонорарами, а выступал перед простым народом в обшарпанных дворцах спорта и на холодных стадионах по всей необъятной стране, пел для этого простого народа, был с этим народом и в радости и в горе, верил в православного Бога, сидел под бомбежкой в Грозном, мерз в Магадане, пел в Омске и Кемерове и т.д.

Он стал народным кумиром, гуру, совестью целого поколения. Его считают моральным стержнем, на него ориентируются, его одобрения ищут. Он не то, что с голоду пухнет, нет. Но не жирует – это точно. У него хорошая квартира, машина, дача, студия, в которой он записывает свои альбомы. Но это – все. Живет он фактически только от концертов, пиратство и интернет убили, как и для всех остальных, все доходы от продажи дисков.

А есть другой рок-музыкант. Он не гнушался корпоративами. Пел когда просили. Заламывал гонорар такой, что даже у видавших виды импрессарио глаза на лоб лезли. Он исходил из простой и ясной идеи: я музыкант. Моя работа – петь песни. Мне за мою работу платят деньги. Я пою – мне платят. Я не краду, никого не граблю. Не хотите – не просите. Я себя никому не навязываю. А хотите, чтобы я вам пел: вот мои цены. Новый Год – столько-то, летом – одна цена, весной и осенью – другая.

Мне безразлично, где вы взяли свои деньги. Я исхожу из того, что если вы не в тюрьме – значит вы их заработали, а не сжульничали и не украли. И потом, кто я такой? Я не священник, не праведник, в гуру не лезу – какая мне разница, кто вы? В конце концов – это вопрос вашей совести, а не моей. Я свои деньги отрабатываю честно. Я пою, не халтурю, не мухлюю. Поэтому моя совесть чиста.

Этот второй, со временем стал достаточно богатым человеком. То есть вот по настоящему богатым: несколько десятков миллионов долларов. В отличии от первого, он может теперь вообще не работать: бабла хватит до конца дней на вполне достойную жизнь. Он много путешествует, занимается творчеством, экспериментирует.

И вот наступает момент истины: страна погружается во мрак. Вожди ведут народ в тупик. А народ визжит от восторга и требует продолжения банкета. В общем, довольно известная ситуация, охарактеризованная в Писании фразой “слепые ведут слепых”.

Второй (который богатенький) говорит, что думает: народ, ты спятил, очнитесь, вы сошли с ума. Вожди – вы наглые преступники. Вы ради своих личных, шкурных интересов загадили голову несчастным людям. Вы несете горе, смерть и ненависть. Будьте вы прокляты.

Ему плевать: хоть бы даже он вот сию минуту прекратил свою концертную деятельность! По барабану: денег хватит и ему и его детям. Он может позволить себе роскошь говорить правду в глаза. Не взирая на лица. Он всю жизнь шел к этому – и дошел. Сбылась его мечта: теперь он неуязвим. И вот вам – получите и распишитесь! Как в “Зеркале” у Тарковского: “Я могу говорить!”

А первый (который – гуру) замолк. Чего так? А – вот так… А вдруг мой зритель меня не поймет? И перестанет ходить на мои концерты? Я-то знаю, что 90% народа одобряют всю эту хрень. “Крымнаш” и прочую чушь… Вся эта поебень про “русские не сдаются” и т.д. Тошно, противно, я все прекрасно понимаю: это путь в ад, к развалу, к катастрофе. Но… я с народом. Можно я хотя бы промолчу? Ладно? В этот раз без меня, ок? Я все понимаю, но вот так… Вы ж тоже меня поймите: я же завишу от них, от этих самых простых людей… Мне их жалко… Я вот так не могу: правду матку им сказать. Они меня не поймут.

Ни боже мой, чтобы я кого-то осудил. Нет этого и в помине. Просто вопрос: кто из них в итоге свободней-то? Тот, который пел олигархам, якобы унижаясь в погоне за длинным рублем, или тот, который хранил независимость (?) и в результате попал в рабство к охлосу?